ASA YANG TAK KESAMPAIAN

 

Saat itu pertama kali aku melihatnya, dan saat itu hatiku tidak ku kurung bagai burung di dalam sangkar, tapi kubiarkan dia untuk memberikan penilaian terhadap objek yang diindra melalui kasat mata. Tenyata hatiku tertarik, lantas ku ungkapkan isi hatiku kepadanya, setelah melalui proses panjang dan akhirnya ia menerimaku.

Di saat aku sudah merasa mapan dari segi lahir dan batin, saat itu bulan puasa, aku sampaikan maksudku kepadanya bahwa aku akan datang  ke orang tuanya untuk melamarnya, ia pun menjawab iya tanpa ragu. Menjelang hari raya idul fitri, seperti biasa kami libur panjang dan aku pulang ke kampung untuk merayakan lebaran bersama keluarga sekaligus untuk datang ke rumah orang tuanya.

Satu hari setelah lebaran,  aku datangi kedua orang tuanya dengan maksud untuk meminang anaknya yang telah merenggut isi hatiku (cieee…). Singkat cerita, setelah menyampaikan maksud dan tujuan kedatangan saya, akhirnya alhamdulillah berjalan sesuai harapan, kedua orang tuanya akan menerima aku sebagai bagian dari keluarga mereka dan bersedia menjadikan aku sebagai suami dari anaknya. Mereka juga mengatakan bahwa tidak akan memberatkan dari pihak manapun, “kita akan laksanakan sesuai dengan kemampuan, kalau masalah uang, sudah terbiasa kita menambah”, ucap orang tuanya yang laki-laki. Setelah itu aku mempertanyakan masalah waktu pelaksanaan akad nikah, mereka menjawab; “kami sekeluarga memang sudah berittikad bahwa tidak akan melihat kebaikan sebelum anak kami selesai kuliah”. Maksudnya akad nikah baru akan di lansungkan setelah anaknya selesai kuliah. Ya, kira-kira menunggu lebih kurang lima bulan lagi, ya mungkin itu lebih baik, itu artinya aku masih diberikan waktu untuk mengumpulkan uang dan mempersiapkan yang lainnya.

Setelah kira-kira tidak ada lagi yang perlu dibicarakan, maka aku pun pulang ke rumah dan menyampaikan hal itu kepada keluarga, kerabat dan teman-teman dekat. Mulai saat itu pula aku mempersiapkan segala sesuatunya menjelang akad nikah dilangsungkan.

Aku mengerti kalau jarak menunggu yang terlalu lama memang sangat rentan dengan godaan setan. Tapi insya Allah tidak akan menjadi masalah, selama dalam waktu itu kami bisa menjaga diri. Tidak ada komunikasi, kecuali jika ada sesuatu yang teramat penting dan syar’i. Biarkan dia fokus untuk menyelesaikan studinya, sambil aku mempersiapkan segala sesuatunya.

 Maka saksikanlah, di sini tempatnya ketika kami membuat perjanjian dan kesepakatan.

**------------------------**

Seperti biasa, waktu berjalan sesuai koridornya. Beberapa waktu setelah aku melamarnya membuat kehidupan kuliahnya kembali normal seperti biasanya. Akupun fokus dengan pekerjaanku. Tak ada yang istimewa.  Dia tetap fokus dengan kuliahnya, sibuk dengan penelitian-penelitian. Sementara di sela-sela itu adik-adik satu kamarnya di asrama seringkali menggodanya, tentang apa lagi kalau bukan masalah lamaranku.

Sebenarnya itu salah satu yang ia khawatirkan, ketika di senggang waktu antara lamaran dan akad nikah yang terlalu lama akan menimbulkan fitnah. Tentu bukan hanya itu, ada kekhawatiran-kekhawatiran lain yang terus saja menghantui. Entah tentang apa lagi.

Di saat kami sedang sibuk dengan urusan masing-masing, datanglah keluarga dari lelaki lain yang juga ingin melamarnya. Hal ini membuat calon mertua aku ragu, apakah memilihku atau memilih dia yang menurut mereka jauh lebih segalanya dari aku. Mulai saat inilah terjadi goncangan dalam hubungan kami. Setelah tidak lama waktu berselang, akhirnya informasi ini sampai juga di telinga kami. Awalnya kami percaya kalau calon mertua aku itu tidak akan menerima lamaran orang itu. Namuan, apa yang terjadi adalah apa yang tidak kami harapkan. Orang itu terus datang menggoda calon  mertuaku, yang membuat ia betul-betul tergoda.

Hingga akhir bulan ke tiga tahun itu, aku dan keluargaku mencoba untuk mengkonfirmasi tetang rencana pernikahan kami, tapi apa yang terjadi, mereka meminta uang jujuran (biaya pernikahan) yang sangat besar menurut kami, dan itu di luar kesanggupanku. Innalillah,ini adalah musibah, darimana aku bisa dapatkan uang sebanyak itu. Ya sudahlah, kalau begitu aku memutuskan untuk mundur, karena itu di luar dari kesanggupanku. Allah saja tidak akan membebani seorang hamba di luar kesanggupannya, bagaimana mungkin aku akan melakukan hal seperti itu.

Semenjak itu aku tidak mengurus lagi masalah itu. Namun keluargaku tetap saja mencoba untuk mencari jalan yang terbaik. Keluargaku berusaha untuk negosiasi atau apalah istilahnya, pertama-tama meminta harga di bawah yang telah orang tuanya tetapkan, tapi tetap saja keluarganya tidak mau. Dan cara-cara yang lain juga sudah ditempu, namun yang ada hanya jalan buntu  yang membuat semua harapan itu sirna.

Setelah kejadian itu, wanita yang telah kulamar itu terus menagis siang dan malam, namun semua itu tidak mengubah keadaan, dan tangisannya pun hilang ditelan waktu. Hanya menjadi bagian dari peroses hidup kami berdua.

Bagiku, segala usaha telah kumaksimalkan, lamaran telah aku lakukan, sudah bicara baik-baik, sudah menentukan waktu. Namun, tiba-tiba menjelang pernikahan ternyata mereka memilih yang lain. Sakit hati sih memang sakit, tapi itu wajar dan manusiawi. Yang penting niat sudah baik, caranya sudah benar, kalaupun tidak jadi menikah dengan dia toh aku juga tidak akan rugi. Siapa tahu Allah telah menyiapkan kandidat lain yang lebih baik dan lebih cocok.

Semua itu adalah proses dan harus aku nikmati. Karena yang sangat bernilai dalam hidup ku adalah proses dan bukan hasil. Kalau hasil itu Allah yang menetapkan, tapi bagiku hanya berkewajiban untuk menikmati dua perkara yang dalam hidup harus aku jaga, yaitu menjaga niat dan menyempurnakan usaha, selebihnya terserah Allah.

KESENANGAN, KETENANGAN DAN KEBAHAGIAAN

Setiap orang pasti menginginkan kesenangan, ketenangan dan kebahagiaan. Tapi, kadang kala masih ada orang yang tidak tahu bagaimana memperolehnya dan apa saja yang membuat orang mejadi senang, tenang dan bahagia. Jika anda termasuk orang yang belum tahu, sedangkan anda menginginkannya, maka anda wajib membaca tulisan ini. 
Dalam perjalanan hidup manusia, banyak sekali anggapan-anggapan dan pendapat-pendapat yang tidak mengarah kepada subtansi permasalahan yang sesungguhnya. Terutama masalah bagaimana mencapai kebahagiaan. Berikut penulis kemukakan bebapa pendapat tentang hal ini:
a. Materialisme, faham ini populerkan oleh Karl Marx. Adapun pelopor utamanya adalah Ludwing Feuerbach. Meraka beranggapan bahwa yang membuat orang senang, tenang dan bahagia adalah ketika seseorang bisa mengumpulkan harta sebanyak-banyaknya dan dapat membeli segala apa yang diinginkan. Karl Marx sebagai mana yang kita ketahui adalah seorang atheist (anti agama). Ungkapannya yang terkenal adalah agama adalah candu masyarakat.
b. Liberalisme, faham ini adalah faham yang diusung oleh orang-orang Barat khususnya di Amerika Serikat. Faham ini beranggapan bahwa yang membuat orang bahagia adalah ketika seseorang memiliki kebebasan untuk melakukan apa saja tanpa ada kekangan.
c. Rasionalisme, faham ini dipelopori oleh Rene Descartes, seorang filosof dari Francis yang terkenal dengan ungkapannya “cogito ergo sum” saya berpikir maka saya ada. Faham ini beranggapan bahwa yang membuat orang senang dan bahagia adalah ketika seserang mampu memperoleh sesuatu yang tidak bertentangan atau sesuai dengan akalnya. 
Pada hakikatnya kesenangan, ketenangan dan kebahagiaan adalah 3 hal yang berbeda namun memiliki keterkaitan. Kesenangan di dalam kamus bahasa Indonesia disebutkan bahwa senang adalah perasaan puas, lega, tidak susah, tidak kecewa, betah, tidak ada sesuatu yang menyusahkan dan merasa tidak kurang dari sesuatu apapun. Banyak hal yang bisa membuat orang menjadi senang, diantaranya:
a. Pengetahuan
Memiliki pengetahuan adalah salah satu yang membuat orang mejadi senang. Contah: bagi orang yang sedang mengisi TTS (Teka Teki Silang). Orang yang memiliki pengetahuan luas akan lebih mudah mengisi TTS dibanding orang yang memiki pengetahuan sedikit. Contoh lain: bagi orang yang menguasai banyak bahasa ketika dia keluar negeri tentu dia akan lebih merasa senang dibanding orang yang hanya menguasai satu bahasa. Seperti tokoh pembaharu Islam di masa modern, Syekh Jamaluddin Al-Afghani, beliau bisa keliling dunia karena mereka menguasai 6 bahasa (Arab, Inggris, Perancis, Turki, Persia, dan Rusia).

b. Kesehatan
Suatu hal yang tidak bisa dipungkiri bahwa orang yang bertubuh yang sehat atau merasa sehat akan lebih senang dibanding dengan orang yang sakit. Karena secara normal semua orang pasti tidak mau sakit.
c. Harta termasuk kemakmuran atau kecukupan hidup
Banyak orang yang merasa senang jika memiki harta yang cukup.
d. Kedudukan atau status sosial yang baik
Sudah menjadi fitrah bagi manusia untuk merasa senang jika dihormati atau disanjung. Memiliki kedudukan atau satatus sosial yang baik adalah sarana untuk mendapatkan pujian, sanjungan dan penghormatan.
Keempat hal di atas ternyata hanya memberikan peluang untuk memperoleh kesenangan namun tidak memberikan jaminan untuk memperoleh ketenangan apalagi kebahagiaan. Buktinya banyak orang yang pintar tapi jiwanya tidak tenang. Kisah nyata pernah terjadi di Amerika Serikat. Karena pintarnya baru berumur 17 Tahun dia sudah mendapat gelar Profesor. Tapi tidak lama setelah penerimaan gelar itu ia bunuh diri. Dalam sebuah catatan yang ditinggalkan dia menuliskan bahwa ketenangan yang ia cari selama ini tidak ditemukannya walaupun ia sudah meraih gelar profesor.
Begitu juga banyak orang yang sehat tapi bingung dan selalu merasa tidak tenang karean tidak tahu apa yang harus dilakukan untuk mempergunakan kesehatannya. Banyak juga orang yang hartanya banyak tapi jiwanya selalu merasa gunda, gelisah, ketakutan dan lain sebagainya, karena takut kehilangan hartanya, takut jiwanya terancam sehingga tidurnya pun tidak pernah nyenyak, batinnya tersiksa, disiksan oleh perasaannya. Begitu juga dengan kedudukan, banyak orang merasa takut jika kedudukannya dicopot oleh atasannya.
Jadi, kesenangan tidak memberikan jaminan kepada seseorang untuk memperoleh ketenangan dan kebahagiaan. Ketenangan dan kebahagiaan adalah dua hal yang berbeda namun tidak dapat dipisahkan. Karena kebahagiaan baru bisa diperoleh ketika seseorang memiliki ketenangan. Ketenangan yang dimaksud adalah ketenangan hakiki atau ketenangan hati. Karena kalau hanya ketenangan, dokter bisa membuat pasiennya tenang dengan memberikan obat atau suntik penenang. Orang yang memiliki ketenangan hati secara otomatis akan memperoleh dan merasakan kebahagiaan hidup. Faktor yang menentukan kebahagiaan ternyata tidak bisa ditemukan di luar diri manusia. Faktor-faktor luar (Pengetahuan, Kesehatan, Harta dan kedudukan) ternyata hanya sebagai penunjang kebahagiaan dan bukan sebagai penentu. Faktor penunjang hanya sebagai penyempurna kebahagiaan jika faktor dominan atau penentunya sudah ditemukan. Faktor dominatif yang menyebabkan orang bisa memperoleh kebahagiaan adalah “ketenangan hati”. Ketenangan hati baru bisa di dapatkan apabila seseorang mempunyai iman dan selalu mendekatkan diri kepada Allah SWT. Kesimpulannya adalah kebahagiaan itu sumbernya ada dua, yaitu ketenangan dan kesenangan.

Ketenangan lebih utama daripada kesenangan, karena dengan ketenangan saja orang bisa bahagia, tapi hanya dengan kesenangan saja tanpa ketenangan seseorang tidak akan bisa bahagia. Jadi, jika ingin memperoleh kebahagiaan pastikan dulu bahwa ketenangan telah anda miliki. Kalau ketenangan sudah dimiliki barulah dilanjutkan dengan mencari kesenangan. Kesenangan tanpa ketenangan mustahil seseorang bisa bahagia secara hakiki, karena rumusnya adalah ketenangan plus kesenangan sama dengan kebahagiaan.
05-12-2013

IBU MEMPERKENALKANKU DENGAN SEORANG WANITA

15-08-2011 

Wanita itu anak teman lama ibuku. Dia tinggal tidak terlalu jauh dari rumahku. Hanya butuh sekitar setengah jam dengan sepeda motor untuk sampai ke rumahnya. Saat itu, aku sendiri belum tahu siapa wanita itu. Saat itu ibuku ngotot menyuruhku mengantarnya, sebenarnya aku sudah curiga. Karena tidak biasanya seperti ini.

Di pagi hari itu, aku baru saja selesai mandi dan belum memakai baju. Sementara ibuku sudah siap-siap dengan dandanannya yang khas. Di saat aku berada di depan pintu kamar, ibu menyapaku. "yu, antara' ka' cina' jokka bulaana Yuli, abbajuno dolo" pinta ibu kepadaku. Ya, itu bahasa bugis, nama kecilku Yayyu dan orang sering memanggilku 'yu'. Artinya lebih kurang seperti ini "Yub, antar ibu sebentar ke rumah Yuli, pakai baju aja dulu". Aku tidak berkomentar ketika itu, karena ibu tahu kalau aku tidak akan menolak.

Selesai memakai baju, aku pun menurunkan motor kakak ku yang memang belum diturunkan sejak dinaikkan malam itu. Motor kakak ku ini memang sangat banyak manfaatnya. Aku pun kalau pulang kampung tidak pernah pakai motor lagi. Karena sudah ada motor yang bisa ku pakai ketika sampai di rumah.

Segera ku antara ibuku setelah motor ku panaskan. Seperti biasa di dalam perjalanan aku berkonsentrasi mengendarai motor. Aku tidak menanyakan prihal kunjungan ibuku ke rumah teman lamanya itu. Biasa-biasa saja, suasana diperjalanan tidak ada yang istimewa.

---------------------------

****   **** **** ***

Aku dan ibu sampai di rumah ibu Yuli. Perjalanan kali ini hanya 28 menit, lebih cepat 2 menit dari biasanya. Bentuk rumahnya sederhana, di sebelah kiri dan kananya juga ada rumah. Di antara rumah dibatasi lahan kosong lebih kurang 2 meter. Lahan kosong itu bermacam-macam isinya, mungkin tergantung keinginan pemilik rumah. Ada yang menanam cabe, tomat, bunga dan ada juga yang meletakkan tangki air minum.

Di sebelah kanan rumah ibu Yuli tampak 2 buah tangki pelastik besar. Mungkin itu miliknya karena berdempetan sekali dengan rumahnya. Sedangkan sebelah kiri rumanya tampak banyak tanaman-tanaman.

Sesampainya di depan pintu  "Tuk… tuk… tuk… assalamu'alaikum," ucap ibu. Terdengar dari dalam suara perempuan yang menjawab salam. Tak lama kemudian keluar seorang ibu paruh baya. Kulitnya sawo mateng, tingginya kira-kira 150 cm, wajahnya bentuk oval, tidak gemuk tapi juga tidak terlalu kurus. Dilihat dari bentuk tubuhnya kira-kira berusia 60 tahun.

"Eh.. puang ngaji, attamakki mai" sambutnya kepada ibuku sambil berjabat tangan dan merangkulnya membawa ke dalam rumah. Sementara aku masih di pintu masuk, ibu itu tersenyum padaku sambil mempersilahkanku masuk.

Aku masuk dan duduk di kursi tamu. Sementara ibu langsung masuk ke dalam. Mereka berbincang-bincang, entah masalah apa karena terlalu jauh ke dalam dan hanya sesekali terdengar suara mereka tertawa. Sambil duduk aku memandang poto-poto yang terpampang berjejer di dinding rumahnya. Banyak potonya, mulai dari yang sudah buram sampai yang masih baru, anak-anak sampai orang tua. Aku perhatikan satu persatu poto itu, sepertinya aku kenal mereka. Tapi hanya sebatas tahu dan tidak pernah saling mengenal.

****** **** *** ***

---- ---- ---- ---- --- ---

Setelah lebih kurang 5 menit aku duduk sendirian di kursi tamu. Tiba-tiba terdengar suara orang yang sedang berjalan kaki dari dalam rumah. Semakin lama semakin mendekat.

Tubruuuukkk….. dugaanku benar, yang datang seorang wanita dengan busana yang tidak menutup kepala. Sengaja aku tundukkan kepalaku agar tidak grogi dengannya. Namun ketika ia tidak melihatku sesekali aku memperhatikannya. Tapi bagaimanapun juga, sikapku yang lugu dan dingin membuatnya mudah untuk menilaiku. Ia membawakanku se gelas teh panas. "tiinunggi, yebawahhe engka" suguhnya agar aku meminum air yang ia bawa. Aku meng iya kan sambil mengucapkan terima kasih kepadanya. Tak sempat berbicara panjang lebar karena ia segera ke dalam setelah membawakanku air.

Dalam hatiku berkata, wah… cantiknya anak orang ini. Ada perasaan menyesal di dalam hatiku  di saat aku tidak menyempatkan diri untuk mengobrol kepadanya. walaupun sekejap, kini wajah dan bentuk tubuhnya terbayang di mataku. Warna kulitnya putih agak kekuning-kuningan. Maksudnya tidak putih seperti putihnya orang cina. Mukanya manis, senyumnya mempesona, poster tubuhnya proporsional. Tidak terlalu tinggi dan tidak terlalu kurus, Tutur katanya juga lembut. Pokoknya pas banget untuk orang seperti dia.  Sangat menakjubkan ciptaan Tuhan yang satu ini. Subhanalloh…

Hanya berselang beberapa menit, kembali aku mendengar suara langkah kaki. Semakin lama semakin mendekat. Entah kenapa kali ini, badanku terasa panas, jantungku berdenyut kencang. Mungkinkah demam akan datang tiba-tiba seperti ini?... Sungguh aku tidak mengerti. Aku coba untuk menenangkan diri dengan sedikit gerakan yang kelihatan santai, walaupun dalam keadaan jantung berdebar-debar.

Ya… kali ini ia datang lagi dengan membawa kue barongko (makanan khas sulawesi selatan yang terbuat dari pisang, dibungkus dengan daun pisang dan dikukus. Rasanya tentu manis). Seperti yang aku sampaikan tadi, aku ingin kelihatan santai tanpa ada beban. Walaupun jantungku semakin berdebar kencang. Kalaupun ketahuan, cukuplah dia yang menilai sendiri. Yang pasti aku akan sembunyikan ketegangan itu.

Kali ini dia keluar untuk menemani aku, entah ini skenario atau bukan, yang jelas aku tidak tahu. Ya… ia menyapaku sambil menyuguhkan kue barongkonya itu. Menanyai kuliahku, kerjaku dan lain-lain nya. Seperti biasa ketika aku berhadapan dengan wanita, aku hanya menjawab apa yang ia tanyakan. Maka tidak heran jika semua wanita yang pernah mengenalku menilai kalau aku itu lelaki yang dingin. Entah apa maksudnya…

Selama pertemuan itu, tak satupun pertanyaan yang aku ajukan kepadanya kecuali hanya menjawab pertanyaan-pertanyaannya. Selain menjawab pertanyaan, hanya kata pamit yang aku ucapkan ketika aku ingin pulang.

Aku dan ibu pulang setelah pamit dengan mereka. Entah apa yang dibicarakan oleh ibuku dan ibunya di dalam. Mereka pun seakan tidak tahu dan tak peduli prihal pertemuanku dengan wanita itu.

Kami pulang… di dalam perjalanan seribu satu macam pertanyaan muncul dalam benakku. Kenapa, bagaiman, koq bisa. Wuuuuhhh…… aku benar-benar tidak tahu…

Rasa penasaran dan gembira seakan melebur menjadi satu. Entah apa akhir dari cerita ini. Kutunggu saja, biarkan waktu yang akan menjawabnya.

***----------------------------***

Kring… kring… kring… bunyi suara alarm hp ku membangunkanku pertanda sudah jam 4 pagi. Wah…begitu indah mimpiku tadi malam. Siapakah gerangan wanita yang ada dalam mimpiku itu. Sungguh pengalaman alam mimpi yang begitu indah. Pagi harinya ku ambil laptopku dan kutulis pengalaman malamku itu. Jadilah ia seperti tulisan yang baru saja anda baca.

Wassalam

MENJADI AGENT OF CHANGE

5Juli 2011

Apakah anda mengenal Usama bin Zaid? Ya, dia adalah panglima perang Islam yang menjadi jenderal pada usia yang amat muda. Anda tahu, Usama menjadi panglima perang pada usia 18 tahun, luar biasa.

Para pembaca yang budiman...
Perlu diketahui bahwa penomena perubahan di dunia ini umumnya diinisiasi oleh youth (para kaula muda). Oleh karena itu, kaula mudalah yang mempunyai banyak peluang untuk membuat suatu perubahan.
Di dunia ini tidak ada yang abadi kecuali perubahan. Jika kita sudah mengakui bahwa yang abadi hanya perubahan, maka tidak ada yang lain yang terbaik bagi kita selain menjadi “agent of change” (pelaku perubahan). Jadi, jika anda serius dan sungguh-sungguh ingin menjadi agent of change, baik di rumah, di sekolah, di kampus, di kantor, di desa, di kota, di negeri ini atau dimana saja, paling tidak ada 5 syarat yang harus anda perhatikan:
1. Anda harus mempunyai visi yang jelas. Visi itu adalah mimpi, obsesi atau di dalam kamus bahasa Indonesia adalah kemampuan untuk melihat pada inti persoalan, wawasan, penglihatan atau pengamatan. Jadi, jika anda ingin menjadi agent of change, maka anda harus mempunyai mimpi yang besar. Misalnya mendapatkan gelar Professor, Dokter, Psychologist yang handal atau ahli nuklir. Tapi jangan lupa al-Qur’an dan sunnah sebagai panduan kita. Atau boleh juga bermimpi jadi pebisnis yang punya perusahaan di setiap kota besar, tapi jangan lupa ibadah.
Jadi visi dalam hidup ini sangat penting untuk meraih suatu cita-cita.

2. Anda harus banyak berusaha dan banyak berbuat. Sosialisasikan perubahan-perubahan yang anda inginkan. Sebagai contoh jika anda ingin dunia ini berubah dengan menerapkan syariat Islam di seluruh dunia, maka sosialisasikan ide-ide anda kepada seluruh lapisan masyarakat melalui dakwah. Karena kalau tidak demikian jangan harap syariat Islam akan tegak di muka bumi ini.
Anda mungkin mengenal Tomas Alfa Edison, pencipta bola lampu pijar. Di usianya yang masih duduk di bangku Sekolah Dasar, dia dikeluarkan dari sekolahnya karena dinilai terlalu bodoh. Tapi dia tidak pernah menyerah, ia terus berusaha dan berbuat. Setelah gagal  9999 kali, akhirnya terciptalah bola lampu pijar yang dinikmati oleh manusia pada saat ini. Tomas berkomentar mengenai hal ini dengan mengatakan “Sesungguhnya saya tidak gagal, tapi justru saya dapat membuktikan bahwa 9999 bahan mentah tidak dapat dugunakan untuk membuat lampu pijar”.
Lihatlah lelaki yang satu ini. Sepanjang hari ia berdakwah. Dari pukul enam pagi hingga pukul enam sore. Tak lagi satu daerah yang ia sambangi, telah berkali-kali gurun pasir ia lalui. Sementara ia masih muda. Sejarah mencatat, umurnya belum genap 20 tahun. Bila malam tiba, malampun ia bagi menjadi tiga. Sepertiga untuk ibadah, sepertiga untuk menulis, dan sepertiga lagi untuk istirahat. Itulah dia Imam Syafi’I muda.
Zaman sekarang ini orang yang banyak kerja dan banyak bicara adalah orang yang sip. Jangan banyak kerja tapi sedikit bicara, apalagi banyak bicara tapi kurang kerja.
3. Anda harus luar biasa. Kalau saudara-saudara di sekeliling anda biasanya suka meniru atau ikut-ikutan pada orang lain, hanya menggantungkan hidup kepada orang lain, maka yang luar biasa adalah jika anda tidak mengikuti gaya mereka. Yaitu tidak ikut-ikutan, dan membiayai diri sendiri dengan hasil keringat sendiri, kalau perlu andalah yang menjadi pembantu bagi orang lain karena tangan yang di atas lebih baik daripada tangan yang di bawah.
4. Anda harus selalu optimis. Perubahan adalah suatu keniscayaan, pasti akan terjadi. Dengan atau tanpa orang lain, dengan atau tanpa anda. Jadi selalulah optimis dalam berjuang, bahwa rencana, mimpi dan obsesi  anda akan sukses menjadi kenyataan. Jangan pernah mendengarkan kata-kata yang akan mematahkan semangat anda. Akan tetapi selalu berlaku tulilah jika anda mendengarkan kata-kata yang negatif. Selalulah mendengarkan kata-kata positif yang akan menambah gairah semangat anda untuk berjuang, yang bisa memompa obsesi anda, karena jika anda selalu mendengarkan kata-kata negatif akan membuat anda menjadi pesimis, lemah semangat dalam berjuang. Tapi sebaliknya, jika anda selau mendengarkan kata-kata yang positif yang bisa membangkitkan obsesi anda maka andapun akan selalu optimis dan tetap semangat.
5. Anda harus rela berkorban. Perubahan tidak cukup dilakukan hanya dengan diam atau menggerutu, akan tetapi perlu action, sikap dan perjuangan. Jika anda sudah berjuang biasanya perjuangan sangat dekat dengan pengorbanan. Berani hidup berani berjuang, berani berjuang rela berkorban, mau berkorban berarti mau hidup, takut berkorban tidak usah berjuang, tidak mau berjuang berhenti hidup, karena hidup adalah perjuangan. Begitulah kira-kira logikanya.
Jadi, siapkan pisik dan mental anda untuk mengorbankan tenaga, pikiran, perasaan, harta bahkan jiwa anda sekalipun untuk cita-cita mulia itu. Percayalah, bahwa tidak ada pengorbanan yang sia-sia. Jika anda ikhlas, paling tidak pengorbanan anda akan dicatat sebagai pahala di sisi Allah Swt. Insya Allah.
Oleh karena itu, jangan menuggu sampai hari esok, karena hari esok belum tentu milik anda. Tapi, mulailah saat ini juga, jadilah anda sebagai agent of change. Camkan di dada dan di sanubari anda! Bahwa jika ada 1000 orang agent of change, maka jadilah anda termasuk di dalamnya. Jika ada 100 orang agent of change, maka jadilah anda termasuk di dalamnya. Jika ada 10 orang agent of change, maka anda pun termasuk di dalamnya, dan apabila hanya satu orang yang menjadi agent of change, maka pastikan bahwa andalah orangnya.
Sebagai akhir dari tulisan ini, katakan dengan suara yang lantang, I am the agent of change!

CERITA DALAM PENGASINGAN

29 Juni 2011

Ini adalah rentetan perjalananku untuk menghilangkan kegelisahanku selama ini. Kali ini aku ke Kabupaten Pelalawan, tepatnya di desa Sei Kijang, Kecamatan Bandar Sei Kijang. Di sini ada teman saya, namanya Risman, dia teman kuliahku dulu, dia orang ocu Kampar.
Pada suatu malam, aku merasa gelisah memikirkan permasalahanku, perasaanku tidak betah tinggal di Pekanbaru, ingin rasanya aku pergi ke suatu tempat yang tidak akan ada keluarga dan teman mengetahuiku. Tapi aku tidak tahu kemana harus pergi, kucobalah untuk berfikir dan mencari siapa kira-kira temanku yang ada di luar Pekanbaru yang bisa ku kunjungi. Ada temanku di Kuantan Singingi, namanya Masriadi, tapi dia sudah menikah. Ah, aku tidak mungkin kesana, kalau saya ke sana pasti saya merepotkan dan menggangu dia, karena dia sudah punya istri. Ada temanku di Siak, namanya Syamsuddin, ah, aku belum tahu tempatnya dimana, katanya tinggal di pedesaan, lagian Siak itu jauh dari Pekanbaru. Jadi, siapa ya temanku yang bisa ku kunjungi.
Oh ya, ada temanku di Pelalawan, namanya Risman. Ya, disana saya akan pergi, tempatnya tidak terlalu jauh dari Pekanbaru, tapi cukup sebagai tempat pelarianku. Malam itu juga aku mengaktifkan handphoneku yang memang selalu kumatikan, kemudian aku mengirimkan sms ke Risman, “Aslkm... Risman, kamu di mana sekarang, masih di Kerinci? Boleh gak aku ke sana tapi mungkin hari minggu baru aku pulang?”. Demikian isi smsku yang ku kirimkan kepada Risman. Setelah aku kirim, handphone kumatikan kembali.
Setelah aku shalat subuh pada esok harinya, kembali kuaktifkan handphoneku, sesaat setelah handphoneku aktif, Risman menelponku, seperti biasa, pertama ia menanyakan keadaanku, dilanjutkan dengan berbincang-bincang, tidak terlalu lama. Inti pembicaraan kami, dia mempersilahkanku datang ke tempatnya kapan saja aku mau. “kalau kamu udah mau pergi, sms atau misscall saya, biar saya terlpon kamu, karena siapa tahu kamu gak ada pulsa”, itu katanya sambil mengakhiri perbincangan kami.
Pagi itu juga aku bersiap-siap. Pakaian yang aku cuci kemarin aku ambil dan aku setrika kemudian kupilih mana saja pakaianku yang harus ku bawa dan mana yang harus ku tinggal, setelah makan siang bareng dengan Sudirman, (Sudirman adalah teman yang tinggal sama aku di Mushalla), sudirman bersiap-siap untuk pergi ke kampus, sebelum dia berangkat, aku mencoba untuk meminjam uang darinya, karena memang saat itu uangku tidak ada, akhirnya dia bersedia meminjamkan aku Rp. 50.000,- dan uang itulah yang aku bawa ke tempat Risman. Tidak lama setelah Sudirman pergi, aku pun berangkat dengan sepeda motorku yang tua, hasil dari jual tanah orang tua di kampung. Sepanjang perjalanan saya terus menangis merenungi keadaan hidupku saat itu. Air mataku terus menetes.
Setelah menempuh perjalanan lebih kurang 40 menit, akhirnya aku sampai di tempat Risman. Namun saat itu Risman tidak ada di rumah, dia sedang mengajar MDA di Mesjid, yang ada hanya adiknya, adiknyalah yang menyambutku, karena memang sebelumnya ia sudah mengenalku. Aku memang sering ke rumah Risman ketika masih di Rumbio Kampar. Semua keluarganya mengenalku, keluarganya ramah walaupun hidupnya sederhana.
Sesampainya di sana, aku langsung masuk ke dalam rumah, kemudian aku dipersilahkan masuk ke kamar untuk menyimpan barang bawaanku. Hatiku rasanya legah saat itu, walaupun belum berjumpa dengan Risman.
Setelah shalat ashar berjama’ah di mushalla dekat rumah, aku baring-baring di luar sambil menyaksikan indahnya pemandangan di desa Sei Kijang. Namun, indahnya pemandangan saat itu tidak dapat mengalihkan pikiranku terhadap masalah yang sedang menimpaku. Aku tetap selalu memikirkannya, hingga tidak kusadari aku tertidur di atas tumpukan jaring yang dijual oleh adik Risman di luar rumah.
Tidak lama setelah aku bangun Risman pun datang dengan motor Yahama Vixion yang dibelinya sekitar empat bulan yang lalu. Akupun menyambutnya dengan salam dan jabat tangan yang hangat. Setelah lama berbincang-bincang, sepertinya adik Risman tahu betul apa yang enak dilakukan kalau sore-sore seperti ini, dia membeli gorengan yang tidak jauh dari tempat Risman, kami terus berbincang-bincang sambil menikmati gorengan yang baru saja dibeli oleh adik Risman. Tidak terasa hari sudah menjelang maghrib, kami bersegera bersiap-siap untuk pergi mandi kemudian berangkat pergi shalat. aku dan Arman (adik Risman) shalat di mushallah dekat rumah, sementara Risman shalat di Mesjid karena ia akan mengajar anak-anak di sana.
Malam pertama aku di tempat Risman, suara iringan mobil dan motor masih terdengar. Waktu itu aku sedang beradaptasi dengan lingkungan di sini, aku belum tahu harus berbuat apa dan bagaimana. Aku tampak amnesia saat itu, seakan tidak tahu apa-apa.
Sebelum shalat isya tiba, aku dan Arman pergi ke Mesjid tempat Risman mengajar, dengan mengendarai sepeda motor tuaku itu, aku dan Arman beranjak dari rumah. Sesampainya di mesjid, aku melihat Risman sedang konsentrasi mengajar anak-anak didiknya, kamipun tidak mau mengganggunya. Waktu shalat isya belum masuk, waktu menjelang isya itu aku manfaatkan untuk berbincang-bincang dengan Arman tentang keadaan lingkungan di kampung ini.
Ketika sedang asyik-asyiknya berbincang-bincang, waktu shalat isya pun masuk, dan kamipun pergi mengambil air wudhu dan kemudian masuk ke mesjid mendengarkan suaran adzan disusul dengan shalat qabla isya dan shalat fardhu isya secara berjama’ah.
Setelah shalat isya, kami pulang bersama-sama ke rumah. Saat itu, kami sedang lapar, tentu saja, karena memang kami belum makan malam saat itu. Segeralah Risman memesan nasi goreng yang ada di depan rumah. Ya, kali ini menu makan malam kami adalah nasi goreng.
Tidak lama setelah di pesan, pelayanpun datang dengan membawa kantong pelastik yang berisikan 3 bungkus nasi goreng dan 3 bungkus air minum. Karena memang kami sudah lapar, segeralah kami masuk ke dalam rumah untuk menyantap nasi goreng yang masih berasap karena hawa panas. Enak,! ya... rasanya enak, entah karena lapar atau memang masakannya yang enak, aku, Arman dan Risman menghabiskan semua jata nasi goreng tanpa ada sisa kecuali bungkusannya. Di saat kami sedang makan, Risman melihat ada cemangi di dalam tiap bungkusan nasi goreng,
“kalau di kampung kami, ini namanya rumput, seperti ini dibuang-buang”,
ujar Risman dengan sedikit meremehkan daun cemangi.
“kalau di kampung kami, daun ini namanya cemangi, sangat enak untuk di jadikan lalapan ketika makan, apalagi kalau pake sambal terasi, kalau dikampungku, ikan-ikan kecil yang banyak di Kampar, dan termasuk makanan paforit orang Kampar, justru di kampungku itu dibuang-buang saja”, komentarku dengan sedikit menyinggung Risman. spontan Arman tertawa dengan ucapanku itu, Aku dan Risman pun ikut tertawa.
Sepanjang kami makan terus saja berbincang-bincang, rasanya ini sedikit menghilangkan ingatanku dengan masalah-masalahku.
Setelah makan bersama, kamipun beranjak ke tempat tidur, mungkin karena lelah, lagi pula di sana tidak ada televisi. Sebelum tidur, saya mengeluarkan laptop, rencana mau memutar film, tapi karena lelah sekali, jadi ku urungkan rencanaku itu dan kami baring-baring hingga tertidur.
Malam itu adalah malam pertama aku tidur di tempat Risman. Di sana nyamuk sangat banyak, 2 gulung obat nyamuk yang sudah di bakar kami letakkan di bawah ranjang, itupun belum cukup, kami juga harus memakai lation anti nyamuk.
Sebenarnya tempat tidur itu bisa muat untuk 3 orang, tapi Arman sepertinya sangat pengertian dan paham sekali bagaimana menghormati tamu. Dia memilih tidur di luar kamar, tepatnya di kursi yang terbuat dari papan yang dia buat sebagai tempat duduk ketika sedang menjaga tokonya. Panjangnya lebih kurang 1 ½ meter. Saya sudah mencoba untuk menyuruhnya tidur bersama kami di kamar, tapi dia tidak mau. Sebenarnya kasian juga sih melihat Arman tidur di luar, tapi ya sudahlah, semoga kebaikannya di balas dengan lebih banyak kebaikan lagi dan pahala yang berlipat ganda oleh Allah swt.
Malam semakin larut, suara kendaraan yang lalu lalang di luar silih berganti, mataku sudah sangat ngantuk. Bismillahirrahmanirrahim, bismika allahumma ahyaa wabismika amut, Allahu Akbar, akupun membaringkan badanku hingga tertidur. Zzz... Zzz.... Zzz...
Pagi harinya, kami dibangunkan oleh suara baca al-Qur’an di mushalla samping rumah, alhamdulillahi rabbil ‘alamin ahyaana ba’da maa amaatanaa wa ilaihinnusyur, kamipun segera bangun dan mengambil air wudhu, kemudian ke mushallah bersiap-siap untuk mendirikan shalat subuh secara berjama’ah.
Setelah shalat subuh, kami manfaatkan waktu untuk nonton film di kamar tidur. Setelah itu kami mandi secara bergantian. Sarapan kami kali ini adalah lontong sayur yang telah dibeli Risman di luar. Setelah sarapan dan mandi, Risman menuju ke Sekolah untuk mengajar, sementara Arman membukan toko yang menjadi tumpuan hidupnya saat ini. Nama tokonya Kios Anak Tanggo, alasan pengambilan nama ini adalah karena bisnis ini dimulai dengan modal yang kecil hingga naik sedikit demi sedikit layaknya menaiki anak tanggga hingga sampai sekarang, seperti itu kata Arman. Sementara tugas saya hanya membantu apa yang saya bisa bantu sampai mengamati semua peristiwa yang terjadi selama saya di Sei Kijang.
Waktuku aku habiskan untuk membaca buku dan menulis cerita ini, karena memang di sini aku hanya ingin menenangkan pikiran dan tentu saja waktu luangku lebih banyak. Aku terus menulis sambil mendengarkan senandung musik yang selalu dibunyikan oleh Arman ketika sedang menjaga tokonya. Tangankupun terlihat begitu asyik mengetik tombol-tombol laptop, seakan mengikuti rentakan nada-nada lagu syahdu.
Tidak terasa hari sudah hampir siang, para pelanggan toko pun tidak berhenti berdatangan silih berganti. Kini aku akan bersiap-siap untuk pergi ke Mushallah untuk mendirikan shalat fardhu dzuhur berjama’ah. Kali ini aku yang diberi kesempatan untuk azan karena memang belum ada orang yang datang. Dengan suaraku yang khas, aku melantunkan azan dengan nada yang begitu syahdu, mushalla yang sangat mungil terasa berubah menjadi sangat besar, bunyi kendaraan yang lewat berubah menjadi suara iringan orang-orang yang sedang melaksanakan tawaf, seakan berada di sekitar ka’bah di kota Mekkah al Muqarrom. Labbaik Allahumma labbaik, labbaika laa syarika laka labbaik....
Shalat dzhur telah berlalu, dan telah kami tunaikan salah satu kewajiban sebagai hamba Allah, yaitu mendirikan shalat fardhu dzuhur, dan telah kami lakukan dengan berjama’ah.
Sepertinya saya merasakan ada perubahan dalam pikiranku, perlahan-lahan masalahku beransur hilang, dan semakin kusadari bahwa masa lalu itu tidak akan pernah kembali, aku berpikir bahwa lebih baik kupikirkan hidupku saat ini, karena yang kumiliki sekarang adalah saat ini. Aku berittikad untuk memperbaiki hidupku mulai saat ini. Insya Allah.
Setelah shalat ashar, aku dan Risman menyempatkan diri untuk bermain badminton di pinggir jalan raya. Asyik juga meskipun dengan perlengkapan seadanya.
Tidak terasa waktu terus berjalan, kini hari sudah menjelang maghrib, kami bersegera pergi mandi. Kali ini aku tidak shalat di Mushallah seperti malam yang pertama, kali ini kami shalat di mesjid tempat Risman mengajar. Di sana kami shalat maghrib, ternyata, Risman yang menjadi imam kami dalam shalat magrib, Risman memang luar biasa. Setelah shalat magrib, aku mendaras (memperlancar) hafalan al-Qur’anku hingga masuk waktu isya. Kami pulang ke rumah setelah shalat isya, dan seperti malam sebelumnya, setelah makan malam dan sebelum tidur, kami menonton film di laptop yang aku bawa. Film yang kami tonton adalah film Rambo yang ke IV. Sepertinya Risman dan Arman sangat menikmati film itu, dia menontonnya hingga selesai. Setelah menonton, kamipun tidur. Zzz... zzz... zzz...
Tiba-tiba terdengar bunyi alarm handphone ku, pertanda jam menunjukkan pukul 04,30 WIB, aku pun bangun, tapi kali ini bukan bangun untuk mengambil air wudhu, tapi bangun untuk mematikan alarm, setelah itu aku tidur kembali. aku berharap ada suara azan yang akan membangunkanku nanti seperti subuh sebelumnya. Namun, apa yang terjadi, hingga jam 5 subuh kami tidur, tidak ada seorangpun yang azan di mushalla, akhirnya kami bangun kemudian ambil wudhu dan pergi ke mushalla, kali ini tanpa azan, Risman langsung qomat dan aku yang dipercaya untuk jadi imam, ma’mumnya hanya dua orang, yaitu Risma dan Arman.
Seiring waktu berjalan, pagipun menjelang dan mataharipun mulai terbit. Pagi ini hari jum’at, hari ini Risman akan pulang ke Rumbio Kampar, sementara aku dan Arman akan tinggal di sini. Tapi Risman pulang tidak lama, nanti sore juga dia akan pulang ke sini, dia hanya ingin mengambil ijazahnya. Setelah sarapan, Risman pun berangkat ke Rumbio.
Hari ini kembali aku habiskan waktu untuk membaca buku dan menulis. Kali ini buku yang saya baca adalah buku karangan DR, ‘Aidh al-Qarni, “Laa Tahzan”. Aku memulai membacanya, rasanya sangat menyentuh dengan apa yang aku rasakan saat ini. Hal ini semakin membantu untuk menghilangkan masa laluku yang kelabu.
Waktu shalat Jum’at sudah hampir tiba, kamipun telah bersiap-siap pergi ke mesjid. Setiba di mesjid, ternyata belum ada jama’ah yang datang, jadi kami orang yang pertama tiba di mesjid kali ini. Saya masuk ke mesjid, sebelum duduk, aku mendirikan shalat tahiyatul masjid terlebih dahulu. Setelah itu aku membaca al-Qur’an hingga bilal mengumandangkan azan.
Shalat jum’at telah selesai, kali ini aku tidak langsung pulang ke mesjid, tapi aku dan Arman langsung ke rumah makan yang jaraknya 4 kilo meter dari rumah, tujuan kami kali ini untuk membeli nasi bungkus. Di dekat rumah bukan tidak ada rumah makan, hanya saja menurut Arman, nasi yang ada di dekat rumah semua tidak enak, kalau beli selalu saja tersisa.
Setelah lama menunggu karena banyak yang antri, akhirnya kami pulang, setibanya di rumah kami makan bersama. Alhamdulillah, kali ini nasi bungkus kami termakan dengan habis.
Setelah makan, kulanjutkan dengan rutinitasku untuk membaca buku dan menulis.
Waktu itu adalah hari Ahad, hari kelima aku di di tempat Risman, dan ini adalah hari terakhirku di sini, setelah sarapan, saya sudah harus pulang ke Pekanbaru. Pagi-pagi aku dan Risman pergi ke Pasar yang jaraknya kira-kira 4 kilometer dari tempat Risman. Kami membeli cabe merah, bawang, tomat bulat, timun dan sayur bayam. Kami ingin membuat nasi goreng.
Sesampainya di rumah, saya langsung mempersiapkan segala sesuatunya untuk membuat nasi goreng. Risman dan Arman juga membantuku. Pertama-tama kuhaluskan cabe dan bawang dengan batu yang sudah disiapakan, Risman mengiris bawang dan membersihkan sayur bayam yang dibelinya. Sementara Arman, setelah memasak nasi di Rice Cooker, ia kami tugaskan untuk memotret dan merekam selama kami membuat nasi goreng.
Setelah lama bergelut dengan kompor dan apinya, dengan kuali dan segala macam isinya, kini semua telah siap saji, lengkap dengan bumbu-bumbunya yang menggoyangkan lidah. Saatnya untuk menyantap nasi goreng yang telah kami buat. Wah, enak, betul-betul enak, kami menikmati nasi goreng ini, walaupun sesekali Arman melayani pelanggan yang ingin berbelanja.
Setelah menyantap nasi goreng yang enak itu, (ya iyalah siapa dulu yang bikin, he.. he... he...), kami sama-sama melihat dan menonton photo dan rekaman video yang baru saja direkam oleh Arman. Ternyata bagus dan lucu, kami sangat terhibur menikmati video itu.
Jam menunjukkan pukul 09.00 waktu setempat, setelah mandi, sarapan dan lainnya, akupun sudah harus bersiap-siap untuk berangkat ke Pekanbaru, segala sesuatunya telah aku persiapkan. Tas sudah berada di pundakku, sepeda motorkupun sedang kupanaskan, kini saatnya aku pamit dengan Risman dan Arman,
”Risman, aku pulang ya, terima kasih engkau telah melayani aku sebagai tamu, semoga Allah membalas semua kebaikanmu, aku mohon maaf karena telah merepotkanmu”, ucapku kepada Risman.
“Ah, tidak merepotkan koq, justru aku senang kamu datang ke sini, jangan bosan-bosan ke sini ya, aku mohon maaf jika pelayananku tidak memuaskanmu”. Jawab Risman yang mengantarku ke luar rumah.
Kini aku datangi Arman yang sedang negosiasi dengan orang yang mengampaskan barangnya,
“Arman, abang pulang ya”
“Oh udah mau pulang ya bang” tanya Arman kepadaku.
“Iya, terima kasih ya atas kebaikanmu selama ini, mohon maaf telah menyusahkanmu”.
“Iya bang, hati-hati di jalan, sering-seringlah main ke sini bang biar kami ada hiburan” ucap Arman sambil kulepaskan jabat tanganku.
Aku melangkah menuju motorku yang memang telah kuhidupkan, Risman berada di samping untuk melepas keberangkatanku,
“Ok ya Man, aku pulang, Assalamu’alaikum”
“Walaikumussalam warohmataullahi wabarokatuh, ya hati-hati”...
Perlahan aku jalankan sepeda motorku meninggalkan desa Sei Kijang, tempat pelarian aku selama ini. Kini aku kembali ke Pekanbaru untuk menghirup udaranya, entah apa kabar Pekanbaru kini, setelah ku tinggalkan selama 5 hari.
____________________________

WANITA KARIR DALAM TIMBANGAN ISLAM

01-12-2013

REVIEW BUKU

WANITA KARIR DALAM TIMBANGAN ISLAM

(Kodrat Kewanitaan, Emansipasi dan Pelecehan Seksual)

Judul buku Asli           : Amal Al-Mar’ah Fi Al-Mizan

Judul terjemahan         : Wanita Karir Dalam Timbangan Islam

Penulis                         : Dr. Muhammad Ali Al Bar[i]

Pereview                     : Moh. Ayyub Ahmad

Penerbit                       : Pustaka Azzam

Tahun                          : 1994

Tebal Terjemahan        : 190 halaman

Islam menghormati wanita dengan penghormatan yang sangat luhur, mengangkat martabatnya dari sumber keburukan dan kehinaan serta dari perlakukan yang buruk ke kedudukan yang terhormat dan mulia. Islam telah menempatkan ibu  pada kedudukan yang tiada taranya, dimana dinyatakan bahwa surga di bawah telapak kaki ibu.

Namun demikian kedudukan mulia yang telah dimandatkan Islam kepada wanita terevolusi oleh derasnya arus informasi global yang seakan menuntut wantia berperan ganda. Di satu sisi mereka harus konsekuen dengan garis fitrah kewanitaannya dan di sisi lain status sosial dan tuntutan ekonomi memacu mereka bekerja di luar rumah.

Secara mentalitas, pemikiran, dan kejiwaan wanita berbeda dengan pria. Oleh karena itu, tugas-tugas yang telah dibebankan Sang Pencipta kepada keduanya telah disesuaikan dengan pembentukan mental, pemikiran dan kejiwaan mereka. Seperti wanita ditugaskan untuk melahirkan manusia sementara pria ditugaskan untuk mencari materi. Namun realitasnya jauh dari itu. Akibatnya, wanita tidak mengetahui inti tugasnya sebagai isteri dan sebagai ibu, bahkan ia menduga bahwa betapa mudahnya memadukan antara keduanya, yaitu antara pekerjaannya mencari materi dan tugasnya sebagai penanggung jawab rumah tangga atau pendidik. Ia merasa mampu untuk memerankan sekaligus dua peran tersebut secara bersamaan, sehingga lahirlah emansipasi wanita.

Dunia kerja bukanlah gaya hidup baru bagi wanita yang hidup di abad 21 ini. Bursa tenaga kerja diberbagai sektor telah dimasuki kaum wanita dan tidak sedikit pula diantara mereka yang menduduki jabatan penting dengan membawa ribuan pekerja pria dan wanita. Sosialisasi yang sedemikian rupa di tempat kerja seringkali menimbulkan gesekan-gesekan yang melunturkan fitrah kewanitaan yang esensial. Pelecehan seksual, perselingkuhan dan berbagai bentuk diskriminasi adalah beberapa kasus yang sering dihadapi pekerja wanita yang senantiasa tidak memihak dan mengkebiri.

Topik tentang bekerjanya wanita dan keikutsertaanya pada kaum pria dalam kehidupan umum adalah topik yang mengundang berbagai perdebatan dan masih terus berlangsung. Orang-orang yang menyeru kaum wanita untuk keluar dari rumahnya dan menyamakan kedudukannya dengan kaum pria dalam lapangan pekerjaan adalah mereka yang telah melihat apa yang telah direalisasikan oleh dunia Barat. Dalam hal ini, mereka ingin menirunya, bahkan menyatakannya sebagai tuntutan peradaban dan kebudayaan. 

Sebuah buku yang berjudul “Wanita Karir Dalam Timbangan Islam” karya Dr. Muhammad Ali Al-Bar telah membeberkan betapa banyaknya dampak buruk yang ditimbulkan oleh wanita karir dan betapa mulianya jika wanita menjalankan tugasnya sesuai dengan kodratnya. Berikut penulis akan mencoba untuk mereview kembali ini dalam buku ini.

Pria dan wanita memiliki struktur tubuh yang berbeda. Baik struktur hormonal, sel tubuh, fisik dan anggota tubuh, maupun jasmani dan rohaninya. Sehingga dikatakan bahwa merupakan suatu kebodohan apabila ada orang yang menginginkan seorang wanita untuk berkarir dengan maksud bersaing (jika bukan bertanding) dengan kaum pria di luar rumah. (hlm. 86)

Di dalam buku ini dipaparkan secara jelas betapa hinanya kondisi kehidupan wanita mulai dari masa jahiliyah hingga masa modern di barat. Digambarkan bagaimana bangsa India yang menjadikan wanita sebagai pelayan, Hamurabi yang menganggap wanita seperti binatang, Yahudi dan Nasrani yang menganggap status wanita tidak lebih barang dagangan, tidak berhak mewarisi, tidak berhak memiliki dan menggunakan harta. Kaum Yahudi juga menempatkan wanita sebagai pelayan, bahkan ayahnya berhak untuk menjualnya, dan dalam hal ini wanita tidak punya pilihan. Wanita tidak bisa mewarisi apapun kecuali jika ayahnya tidak mempunyai anak laki-laki. Dalam perjanjian lama, wanita tidak mewarisi selama ada pria di dalam keluarga. Bahkan dirinya sendiri termasuk yang diwariskan seperti barang, jika suaminya meninggal, maka akan diwarisi oleh wali suaminya yang terdekat. (hlm. 1-2)

Adapun pandangan bangsa Arab pada masa Jahiliyah tentang wanita, bahwa wanita itu bagaikan barang atau budak. Jika suaminya meninggal maka wali suaminya akan datang dan mengenakan pakaiannya, dengan begitu si wanita tidak dapat menikah kecuali disetujui oleh wali itu atau kecuali ia bisa menebus dirinya dengan harta. Kebiasaan mereka terhadap wanita adalah dengan menahannya hingga dewasa, jika menghendaki akan menikahinya atau menikahkannya dengan orang lain lalu mengambil maskawinnya, selama itu bukan ibunya. Wanita tidak mempunyai hak dan tidak mewarisi apapun, bahkan wanita dianggap sebagai sumber aib dan kehinaan. (hlm. 7)

Dalam tradisi barat, seorang suami tidak dituntut untuk memberi nafkah kepada isterinya, sehingga seorang isteri harus berusaha sendiri untuk mecukupi kebutuhannya, walaupun sudah bersuami. Bahkan orang tua mengusir anak gadisnya jika telah mencapai usia antara enam belas hingga delapan belas tahun. Yang menyedihkan dari tradisi barat adalah, seorang anak tidak dituntut untuk memberi nafkah atau mengurus orang tuanya walaupun memiliki harta sebanyak harta Qarun. Sekalipun orang tuanya itu seorang yang sangat miskin, sehingga si tua harus bekerja sendiri agar dapat memenuhi kebutuhannya. Jika seorang wanita menikah, namanya dan nama keluarganya akan hilang, lalu berubah menjadi nama ibu Fulan (nama suaminya) atau setelah penyebutan namanya diikuti dengan nama suaminya, hal ini berlangsung hingga sekarang. (hlm. 14)

Hal ini berbeda dengan Islam. Di dalam buku ini diuraikan secara jelas tentang kedudukan wanita dalam Islam. Islam sangat memuliakan wanita, di antaranya dengan kewajiban atas pemenuhan hak-haknya. Di antara hak-hak wanita dalam Islam adalah hak sebagai sebagai anak, gadis perawan, sebagai isteri, sebagai janda, dan hak sebagai ibu.

Bagi seorang wanita yang akan dinikahi maka harus dimintai persetujuannya. Wanita janda lebih berhak terhadap dirinya daripada walinya, sedangkan gadis perawan harus dimintai persetujuan tentang dirinya, dan persetujuannya itu adalah diamnya. Sementara itu, hak-hak isteri terhadap suaminya antara lain nafkah lahir dan batin, diperlakukan dengan lemah lembut dan mendapat perlindungan. (hlm. 16-19)

Islam juga telah menempatkan ibu pada kedudukan yang tiada taranya, dimana dinyatakan bahwa surga di bawah telapak kaki para ibu. Islam pun menyatakan bahwa menyakiti orang tua termasuk dosa besar, Allah menjadikannya sebagai dosa yang siksaannya di dunia disamping juga di akhirat kelak bagi yang melakukannya. Selain itu, disebutkan pula bahwa dalam konsep Islam berbakti kepada orang tua tidak cukup hanya semasa hidup mereka, akan tetapi sampai setelah mereka wafat. Bahkan dalam jihad yang merupakan sarana utama perjuangan Islam, Allah tidak menerima kecuali setelah ada izin kedua orang tua, atau salah satunya jika memang tinggal satu. (hlm. 19)

Para ahli fiqh mengatakan, bahwa pekerjaan isteri di rumah suaminya bukanlah suatu kewajiban, akan tetapi merupakan sunnah dan shadaqah kepada suami dan anak-anaknya. Adapun yang wajib adalah tidak menolak ajakan suami apabila membutuhkannya kecuali dengan alasan syar’i. tidak menghianati suaminya dalam urusan ranjang, tidak keluar rumah kecuali dengan izinnya, tidak mengizinkan orang yang tidak disukai suaminya masuk ke dalam rumahnya dan menjaga nama baik suaminya di dalam dirinya dan menjaga hartanya. Akan tetapi pekerjaannya di dalam rumah mempunyai pahala tersendiri bahkan merupakan shadaqah dan penebus dosa, kesalahan, serta yang akan mengangkat derajatnya. (hlm. 57)

Keluarnya wanita untuk bekerja dengan meninggalkan rumah dan keluarganya telah memberikan dampak buruk dalam setiap lapangan. Baik secara psikoligis, ekonomi, sosial dan lainnya. Hal ini karena penelitian-penelitian dalam bidang kedokteran telah menetapkan bahwa susunan atau struktur tubuh wanita secara fisik dan psikis, jasmani dan rohani telah diciptakan oleh Allah dalam bentuk yang berbeda dengan tubuh laki-laki, dan anatomi tubuh wanita juga diciptakan secara sempurna sesuai dengan kewajibannya sebagai seorang ibu. Demikian juga segi psikisnya, wanita telah disiapkan untuk menjadi pendidik keluarga dan kepala di rumahnya. Organisasi Kesehatan Dunia (WHO) telah mengeluarkan keputusan bahwa setiap anak yang dilahirkan membutuhkan perlindungan dan perhatian seorang ibu yang terus-menerus paling sedikit selama tiga tahun. hilangnya perlindungan dan perhatian ini akan menyebabkan lahirnya krisis identitas bagi anak-anak.

Kajian dalam kedokteran juga telah menerangkan bahwa taman kanak-kanak dan tempat-tempat penitipan anak tidak akan mampu menjalankan fungsi ibu dalam mendidik anak-anak dan tidak pula dapat memberikan kasih sayang yang dalam kepadanya sebagaimana yang diberikan oleh seorang ibu. (hlm 63-64)

Sebuah hasil penelitian menunjukkan adanya perubahan psikologis pada tubuh wanita yang bekerja, menjadikannya kehilangan kewanitaannya secara bertahap, namun di sisi lain ia tidak mungkin menjadi pria, maka wanita semacam ini dijuluki “wanita tomboy”, yaitu jenis ketiga. (hlm. 110)

Apabila para wanita keluar untuk bekerja, maka akibatnya adalah jumlah penduduk akan semakin berkurang daripada bertambah karena wanita yang bekerja tidak mau memikul tanggung jawab mengandung, melahirkan, menyusui dan mendididk anak-anak. Bahkan tidak mungkin juga ia akan melakukan hal itu meskipun ia menghendakinya. (hlm. 108). Implikasi yang ditimbulkan akibat keluarnya wanita dari rumahnya untuk bekerja dan keluarnya wanita sendiri merupakan malapetaka bagi wanita dan masyarakat, kerugian ekonomis dan sosial yang buruk. (hlm. 109)

Keluarnya wanita untuk bekerja dan meninggalkan rumahnya mengakibatkan pula maraknya terjadi pelecehan seksual. Baik itu terjadi di perjalanan maupun di tempat kerja, dilakukan oleh rekan kerja, maupun oleh atasannya sendiri. Hal ini pernah diterbitkan oleh Majalah News Week Amerika dengan judul “Abusing sex at the office” (buruknya prilaku seksual di kantor) kemudian dengan sub judul “Perlakuan seksual pimpinan terhadap bawahan adalah sesuatu yang bisa dilakukan di luar kamar kecil, dan itu sesuatu yang illegal”. Hal itu bisa dilakukan dengan semacam isyarat jorok atau secara terang-terangan seperti meremas buah dada. (hlm. 130). Pada BAB IX dalam buku ini diuraikan secara jelas beberapa contoh dan perkembangan pelecehan seksual di lapangan pekerjaan. Selain itu, prostitusi dan praktek perzinaan juga marak terjadi akibat keluarnya wanita dari rumahnya.

Para wanita diperintahkan untuk tetap tinggal di rumah kecuali ada keperluan yang dibenarkan oleh syari’at. Jika tidak ada keperluan syar’i, maka hendaklah wanita tinggal di rumah untuk mendidik anak-anaknya, karena sesungguhnya suami adalah orang-orang yang paling berhak terhadap bantuannya, disamping suami pun berkewajiban melindunginya, membantunya dan memenuhi kebutuhannya.

Jika wanita keluar rumah hendaknya mengenakan busana Islami, dan hendaknya pula tidak menampakkan perhiasannya kecuali yang nampak darinya, tidak mengenakan wewangian saat keluar dan tidak berlenggak-lenggok (dibuat-buat) dalam berjalan serta dalam berbicara. Selain itu, hendaknya tidak bepergian kecuali dengan muhrimnya, sekalipun untuk melaksanakan haji yang wajib. Jika pergi ke mesjid untuk melaksanakan shalat atau menghadiri majlis (seperti pengajian yang mengajarkan keagamaan), hendaknya tidak berhias dan tidak mengenakan wewangian. (hlm. 163)

Islam tidak melarang wanita keluar rumah untuk memenuhi keperluan-keperluannya yang memang perlu, dengan syarat harus mengenakan busana Islami dan berperilaku Islami, menundukkan pandangan, memanjangkan pakaian, mengenakan hijab hingga di dada dan saat berbicara agar tidak menimbulkan keinginan orang yang di dalam batinnya terdapat penyakit. Namun, keluarnya wanita dan berbaurnya dengan pria serta bersaingnya mereka dengan kaum pria di lapangan kerja dan perlombaan, adalah hal yang terlarang, hal yang harus dijauhi, karena hal ini bisa menyebabkan timbul dan tersiarnya perbuatan keji. (hlm. 183)

Islamlah satu-satunya yang telah memberikan kepada wanita semua haknya, dan telah memberikan keleluasaan kepadanya untuk memenuhi tugas utamanya sebagai ibu dan ratu rumah tangga. Islam telah menjadikan surga di bawah telapak kaki wanita (para ibu) dan memerintahkan manusian untuk memperlakukan wanita dengan baik, baik itu sebagai ibu, isteri, anak maupun saudara. Islam sangat menganjurkan perlakukan baik terhadap wanita, dan bagi orang yang mengayomi dua anak perempuan atau dua saudara perempuan dan mendidika mereka dengan didikan Islami, dijanjikan akan masuk surga bersama Rasulullah saw.

Wanita mempunyai peranan penting dalam melahirkan umat terbaik. Singkatnya, wanita harus menjadi isteri yang baik, ibu yang baik dan sekolah yang baik. Betapa banyak wanita baik umat ini yang telah dilahirkan ke dunia ini oleh keberadaan para ibu yang berkompeten, yaitu para ibu yang mendidik dan mengajari anak-anaknya.

Tidak diragukan lagi, andaikata umat ini ingin bangkit, sebagaimana kebangkitan sebelumnya, dan ingin kembali menempati kedudukannya yang dengan itu akan dimuliakan Allah, maka yang pertama-tama adalah hendaknya memperbaiki didikan pertama, menerapkan adab-adab Islam dan mengajarkan ilmu-ilmunya, sehingga dengan begitu seorang ibu betul-betul menjadi sekolah, sebagaimana yang telah diungkapkan oleh Ibrahim rahimahullah; “Ibu adalah sekolah, jika engkau mempersiapkannya, maka ia akan mempersiapkan generasi yang bermoral baik”.

Paparan di atas hanyalah sekelumit dari segudang informasi dari buku ini. Namun, penulis berharap itu sudah cukup sebagai perangsang untuk kemudian menyelami dengan membaca dan memiliki bukunya. Buku ini membuka mata dan nalar kita untuk melihat fakta historis kehidupan kaum wanita mulai dari masa kebodohon hingga masa modern. Walaupun di tulis pada tahun 1993-1994, namun buku ini masih relevan dengan kondisi kekinian dan masih sangat layak untuk direkomendasikan sebagai bacaan dalam rangka menambah khazanah ilmu keislaman dan menyelamatkan generasi muda, khususnya wanita dari cengkraman budaya barat.

______________________________________

---

[i] Dr. Muhammad Ali Albar is currently the director of the Medical Ethics Center (IMC), in Jeddah, Saudi Arabia. Dr. Albar is a consultant physician who studied in Cairo and London. After his studies, he became interested in bioethics from an Islamic perspective, and has since participated actively in meetings and discussions on Islamic jurisprudence and ethics, in particular the meetings of the International Islamic Fiqh Academy (IIFA) in Jeddah, the Islamic Fiqh Academy (IFA) in Mecca and the Islamic Organization for Medical Sciences (IOMS) in Kuwait. He is the author of a large number of publications on different bioethical questions including organ transplantation, stem cell research, sperm banks, AIDS, artificial insemination, abortion, contraception, embryology, brain death, and prophetic medicine. He has written over eighty books, one of which is the celebrated work known in English under the title, Human Development as Revealed in the Holy Qur'an and Hadith (2002).